Έτος «Πατριάρχου Βαρθολομαίου» στην Αυστραλία!
Γράφει ο Μέτοικος
Θα το ζήσουμε και αυτό!
Ο «ελέω Θεού» και, όχι Βαρθολομαίου που λεν οι κακές γλώσσες, Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος, κήρυξε τον παριππεύοντα ενιαυτό «Έτος Πατριάρχου Βαρθολομαίου»!!
Ευγνώμων ή κόλακας ο επίσκοπος Αυστραλίας;
Ο «ἀπροϋποθέτως ἀφωσιωμένος εἰς τήν Μεγάλην Ἐκκλησίαν» επίσκοπος Μακάριος, είναι αναμφισβήτητα ευγνώμων, γιατί παραμένει, ελέω Βαρθολομαίου, στη θέση του.
Όμως, άνθρωπε, γιατί «έτος Βαρθολομαίου» το 2026;
More Read
Τι το σπουδαίο πρόσφερε στην Ορθόδοξη Εκκλησία ο Βαρθολομαίος Αρχοντώνης που να αξίζει μιας ετήσιας παρλάτας κενόδοξων λόγων σε ανούσιες εκδηλώσεις «αγάπης»;
Επί των ημερών του η Ορθόδοξη Εκκλησία πορεύεται υπό ατιμίας, αντί δόξης, υπό δυσφημίας, αντί ευφημίας.
Το γεγονός πως «κρίμασιν οἷς οἶδεν Κύριος» δεν ελευθέρωσε την Εκκλησία Του απ’ του κακού την εξουσία, είναι λόγος πανηγυρισμού ή μετανοίας;
Τι θα προτείνεις να θυμηθεί το χριστεπώνυμο πλήρωμα το ιωβηλαίο έτος «υπέρτιμε και έξαρχε πάσης Ωκεανίας»; Μήπως την ομολογία του Φαναριώτη κληρικού πως ήθελε τους Έλληνες, εις τους αιώνας των αιώνων ραγιάδες στους Τούρκους, αποκαλώντας τούς ήρωες αγωνιστές του 1821 «ξεβράκωτους» που «διέκοψαν την υπέροχη συμβίωση των δυο λαών δημιουργώντας τις γνωστές προστριβές», τουτέστιν, την επανάσταση του 1821;
Για πια «Ορθόδοξη πίστη ζητάς από το χριστεπώνυμο πλήρωμα της Ωκεανίας να είναι περήφανο»; Για την Πίστη των Πατέρων της Εκκλησίας ή μήπως για τα θεολογικώς απαράδεκτα κείμενα της Επιτροπής του Μικτού Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της επισκοπής Κωνσταντινουπόλεως στην οποία ανήκεις, και των Μη-Χαλκηδονίων εκκλησιών στη Γενεύη, περί υπάρξεως κοινής! δογματικής διδασκαλίας «για την υποστατική ένωση των δυο φύσεων στον Χριστό» και, πως, η διαίρεση των 15 αιώνων οφείλεται στη «διαφορετική ορολογία που χρησιμοποιήθηκε για τη διατύπωση αυτής της διδασκαλίας»!
Ποιος Πατέρας της Ορθοδόξου Εκκλησίας και συνειδητός Χριστιανός, εκτός από εσένα και τους υπόλοιπους Φαναριώτες, θα δεχόταν τα συμπεράσματα αυτού του διαλόγου μεταξύ των Ορθοδόξων και των αντι-Χαλκηδονίων ταλαίπωρε Μακάριε;
Γιατί αξίζει ενιαυσίων επαίνων ο πέμπελος πατριάρχης Βαρθολομαίος στην Αυστραλία; Δεν του έφτασε το κακάσχημο άγαλμα που του έστησες μακάριε Μακάριε το προηγούμενο έτος;
Μήπως είναι επιβεβλημένη η ενιαύσιος τιμή στον π.Βαρθολομαίο, γιατί αναγνώρισε τον Παπισμό και την Ουνία ως εκκλησία το 1993 στο Balamand του Λιβάνου; Ποιος ορθόδοξος χριστιανός, εκτός από τον τιμώμενο π.Βαρθολομαίο και εσένα φυσικά που, είσαι «ελέω Θεού» επίσκοπος Αυστραλίας, θα αναζητούσε την πλήρη κοινωνία με τους αιρετικούς Λατίνους και Προτεστάντες, μετά την αποδοχή από την επισκοπή Κωνσταντινουπόλεως της απαράδεκτης κατά πάντα συμφωνίας του Balamand;
Τι θα θυμηθείτε επίσκοπε Αυστραλίας το έτος της αδολεσχίας; Μήπως την «αιρετική εκκλησιολογική διδασκαλία [του Φαναρίου που, ασμένως ασπάζεσαι], διδασκαλία που αναπτύχθηκε στα βάθη της μη-Ορθόδοξης, μοντερνιστικής, θεολογίας, αναφορικά με την ύπαρξη σωτηριώδους [μυστηριολογικής] χάριτος, πέραν των Κανονικών ορίων της Εκκλησίας, όπως και την ακραία εκδήλωσή της – τη λεγόμενη Θεωρία των Κλάδων»;
Μήπως τις συμπροσευχές του π.Βαρθολομαίου με μη-Ορθοδόξους και, την τάχα αναζήτηση κοινών αξιών ανάμεσα στις «αβρααμικές θρησκείες», την άρτια οργάνωση οικολογικών κρουαζιερών ή την «ευλόγηση» των τουρκικών όπλων εναντίον των αμάχων Κούρδων στην Αφρίν;
Θα πανηγυρίζεις έναν ολόκληρο χρόνο «υπέρτιμε και έξαρχε πάσης Ωκεανίας» τους επαίνους τού π.Βαρθολομαίου στους ρωμαίους ποντίφικες, αλλά «Δεν μπορείς [επίσκοπε] να προβάλεις όνομα, πιο τιποτένιο, πιο ανάξιο και γελοίο, για να με υποχρεώσεις να [συμμετάσχω σε εορτασμούς], από του Πάπα»! (Σαίξπηρ, Βασιλιάς Ιωάννης).
Τι θα γιορτάσεις με ποικίλες εκδηλώσεις «αγάπης» επίσκοπε Αυστραλίας; Μήπως τη «δύναμη τῆς πίστεως [που] διαχέεται εἰς τόν τετραπέρατον κόσμον ἐκ τοῦ ταπεινοῦ Φαναρίου», με το δώρισμα του Κορανίου από τον π. Βαρθολομαίο, αντί του Ιερού Ευαγγελίου;
Στο έτος των κενόδοξων φληναφημάτων τι θα προτάξεις «ελέω Θεού» επίσκοπε; Το «Να δίνεις την αγάπη σου απλόχερα και άνευ προϋποθέσεων», τουτέστιν, να μην είναι το μυαλό σου στο «δακτυλίδι» του θρόνου;
Θα θυμηθείς τους «αγώνες του [π.Βαρθολομαίου] δια την υπέρβασιν των διασπάσεων» με διασπάσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας, και συμπροσευχές με αιρετικούς και αλλόδοξους που χειροκροτείς και μαζί τους συνεόρτασες το Πάσχα;
Τι πράξεις αγάπης του π.Βαρθολομαίου θα επικαλεστείς επίσκοπε Αυστραλίας το έτος που, οι κόλακες σαν κόρακες θα φαν και τα τελευταία απομεινάρια της υπάρξεως του ευεργέτου σου;
Μήπως το δαιμονικό του ισχυρισμό: «Είτε αρέσει στους φίλους μας τους Ρώσους είτε δεν αρέσει, αργά ή γρήγορα θα ακολουθήσουν την λύση που θα δώσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο, διότι δεν έχουν άλλη επιλογή» ή, τη δήλωση «αγάπης» μετά μεγαλορρημοσύνης και καυχήσεως «Σκασίλα μου (που δε με μνημονεύουν) οι Ορθόδοξοι Ρώσοι»;
Τι θα γιορτάζεις επίσκοπε Αυστραλίας έναν ολόκληρο χρόνο; Ποιους σταθμούς της αντιλαοφιλούς πατριαρχίας του Βαρθολομαίου Αρχοντώνη θα θυμηθείς;
Την προσπάθειά του να αλλάξει τον τρόπο της Θείας Μεταλήψεως την εποχή της πανδημίας, τη διαίρεση της Ορθοδόξου Εκκλησίας με την παράλογη εμπλοκή του στον πόλεμο της Ουκρανίας, την κακοσύνοδο στο Κολυμπάρι , την κραυγαλέα αποτυχία των εορτασμών για τα 1700 χρόνια από την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο τις αποφάσεις της οποίας ο π.Βαρθολομαίος θέλει να αλλάξει συνεορτάζοντας το Πάσχα με τον αιρετικό πάπα των φραγκολατίνων που, ποτέ του δεν τον αποκάλεσε Οικουμενικό! Ή το γεγονός ότι, ο π.Βαρθολομαίος είναι μασώνος 33ου βαθμού;
Μήπως θα πανηγυρίζεις επίσκοπε Αυστραλίας έναν ολόκληρο χρόνο τον χαρακτηρισμό των Ιερών Κανόνων από τον π.Βαρθολομαίο ως «τείχη αίσχους» και, το ότι τόλμησε ο αθεόφοβος να ονομάσει τους Αγίους και Θεοφόρους Πατέρας «ατυχή θύματα του αρχεκάκου όφεως, που ευρίσκονται ήδη εις χείρας του δικαιοκρίτου Θεού» ή την κατά πάντα απαράδεκτη δήλωσή του το Νοέμβριο του 2004 ότι η «Ορθοδοξία δεν κατέχει όλην την Αλήθειαν»!
Εάν επίσκοπε Αυστραλίας ο π.Βαρθολομαίος και εσύ πιστεύετε ότι η «Ορθοδοξία δεν κατέχει όλην την Αλήθειαν»! Τότε, πως τολμάς και ζητάς με κήρυγμα σου από τους χριστιανούς να είναι «περήφανοι» για τη μισή αλήθεια της Ορθοδόξου Εκκλησίας;
Τι θα πανηγυρίζεις ταλαίπωρε επίσκοπε Αυστραλίας έναν ολόκληρο χρόνο με πλειάδα εκδηλώσεων; Μήπως τον ολόθερμο αγώνα του Φαναρίου που, παθιασμένα ενστερνίζεσαι, για την επικράτηση του οικουμενισμού αντί της Οικουμενικότητας της Ορθοδόξου Εκκλησίας;
Ποια «κατορθώματα» του π.Βαρθολομαίου που, βεβαίως και ασφαλώς ασπάζεσαι θα γιορτάζεις πέρπερε επίσκοπε Μακάριε το «Έτος Πατριάρχου Βαρθολομαίου», εκτός από το «θρίαμβο» της καινοτόμου, συγκρητιστικής οικουμενιστικής εκκλησιολογίας και απνευμάτιστης μεταπατερικής θεολογίας»;
