Πριν λίγες ημέρες το ιστολόγιο έλαβε ένα μήνυμα θλίψης και αγανάκτησης πιστού σχετικά με την κατάσταση στην ιστορική Ιερά Μονή Πορετσού, η οποία ανήκει στην Ιερά Μητρόπολη Ηλείας. Το μήνυμα αφορούσε την μετατροπή της Ιεράς Μονής, που είναι αφιερωμένη στην Παναγία μας, «σε έναν χώρο εμπορευματοποιημένης φιλοξενίας».
Στην αρχή θεωρήσαμε ότι επρόκειτο για κακόβουλη φάρσα, καθότι μας ήταν αδύνατο να πιστεύσουμε ότι η Ορθόδοξη Ελλάδα ζήλεψε τους αιρετικούς της Δύσης, οι οποίοι μετατρέπουν τα μοναστήρια τους σε μπουτικ ξενοδοχεία [1]. Δεν μπορούσαμε να πιστεύσουμε ότι η Ορθόδοξη Ελλάδα, και μάλιστα πρόσωπα κοντά στην Εκκλησία, ακολουθούν παράλληλα βήματα με αυτά του Ερντογάν, ο οποίος επαίρεται για την μετατροπή της Αγιάς Σοφιάς σε τζαμί. [2]
Οι αιρετικοί όμως δέν βιώνουν την χάρη της αληθινής Εκκλησίας και γι’ αυτό εγκαταλείπουν τους ναούς και τα μοναστήρια τους, πολλά εκ των οποίων γίνονται στο τέλος μπαρ και ξενοδοχεία. Ο αλλόθρησκος Ερντογάν δεν γνωρίζει την άλήθεια της Ορθοδοξίας και βρωμίζει τον Ιερό Τόπο με τα δαιμόνια του ισλάμ. Οι Ορθόδοξοι όμως τί έχουν να πουν για να δικαιολογήσουν τον εαυτό τους; Αν διαβάζουμε και φρίττουμε με τα καθέκαστα των αιρετικών και των αλλοθρήσκων, τί πρέπει να κάνουμε με τα καθέκαστα των αδελφών Ορθοδόξων;
Η έμπονη καταγγελία που λάβαμε είναι η εξής:
Επικοινωνώ μαζί σας για να εκφράσω τη βαθιά μου αγανάκτηση και θλίψη σχετικά με τη σημερινή κατάσταση στην ιστορική Ιερά Μονή Πορετσού.
Εκεί όπου για αιώνες η μονή αποτελούσε τόπο προσευχής, κατάνυξης και ορθόδοξης λατρείας, τώρα έχει μετατραπεί σε έναν χώρο εμπορευματοποιημένης φιλοξενίας και παραχωρήθηκε σε άτομα που δηλώνουν ανοιχτά και απροκάλυπτα πως η διαμονή κάποιου στο χώρο δεν έχει πλέον καμία σχέση με θρησκευτηκότητα, αλλά προβάλλεται ως τόπος «απόλαυσης της φύσης» και άλλων αόριστων εννοιών.
Το πλέον ανησυχητικό είναι ότι σε έναν κατ’ εξοχήν ιερό χώρο επιτρέπεται πλέον η διαμονή του οποιουδήποτε —συμπεριλαμβανομένων ζευγαριών— χωρίς κανέναν απολύτως σεβασμό στην ιερότητα του τόπου, με ό,τι αυτό μπορεί να συνεπάγεται για την απαξίωση του ναού.
Ως πιστός, θλίβομαι βαθύτατα βλέποντας έναν κατ’ εξοχήν ιερό χώρο και τον ναό του να αποκτούν αμιγώς τουριστικό χαρακτήρα και να οδηγούνται στην αποϊεροποίηση τους. Η ευθύνη της Ιεράς Μητροπόλεως, καθώς και όσων περιβάλλουν τη διοίκηση και αποφάσισαν την παραχώρηση αυτή, είναι τεράστια.
Θεωρώ ότι οφείλουμε ως πιστοί να ευαισθητοποιηθούμε άμεσα και να εκφράσουμε δυναμικά την εναντίωσή μας προς τη Μητρόπολη και τους υπευθύνους. Με κάθε ευγένια αλλα και αίσθηση ευθύνης ως πιστοί να καλέσουμε τους υπευθύνους να επανεξετάσουν άμεσα τη συμφωνία αυτή και να μεριμνήσουν για την αποκατάσταση της πνευματικής ταυτότητας και του λατρευτικού σκοπού της Μονής.
Κάνοντας κι εμείς μία μικρή έρευνα βρήκαμε καταχώρηση για την Ιερά Μονή Παναγίας Πορετσού στην ιστοσελίδα της Μητροπόλεως Ηλείας [3]. Εκεί διαβάσαμε ότι ο Ιερός Ναός της Μονής έχει υποστεί μεγάλα ρήγματα από τους αλλεπάληλλους σεισμούς και ότι έχουν ξεκινήσει εργασίες αποκαταστάσεως οι οποίες έχουνε σχεδόν ολοκληρωθεί. Επίσης μαθαίνουμε ότι η Μονή είναι δίχως Αδελφότητα (πρέπει να υπήρξε ανδρώα Μονή) και ότι «…επιστατείται προς το παρόν από το Ηγουμενοσυμβούλιον της Άνω Μονής Δίβρης και τον Εφημέριον Αγραμπέλων». Τα Αγράμπελα (παλιά ονομασία: Πορετσό) είναι ένα ορεινό χωριό κοντά στην Μονή, και η «Άνω Μονή Δίβρης» είναι γνωστή και ως Ιερά Μονή Χρυσοπηγής Δίβρης [4].
Εκ των γραφομένων φαίνεται ότι την κύρια ευθύνη για την σημερινή κατάσταση φέρουν, εκτός του Μητροπολίτου Ηλείας κ. Αθανασίου, ο οποίος προφανώς ενέκρινε αυτήν την κατάσταση, ο Εφημέριος του κοντινού χωριού Αγραμπέλων και το Ηγουμενοσυμβούλιο της ανδρώας Ιεράς Μονής Χρυσοπηγής Δίβρης.
Μπαίνοντας στην ιστοσελίδα της Ιεράς Μονής Παναγίας Πορετσού [5] βλέπουμε ότι νοικιάζονται κλίνες με πρωινό για 20 ευρώ την ημέρα. Το Μοναστήρι λέει χτίστηκε το 1611 και ανακαινίστηκε το 2013, διαθέτει 35 κλίνες, κουζίνα και αίθουσα εκδηλώσεων.


Δεν γνωρίζουμε από πότε ξεκίνησε η εμπορευματοποίηση της Ιεράς Μονής. Εντοπίσαμε όμως ένα πολύ πρόσφατο δημοσίευμα από μία ταξιδιωτική ιστοσελίδα με ημερομηνία 25 Ιουλίου 2026, το οποίο φωτογραφίζει την μεγίστη ΥΒΡΗ που διαπράττεται. [6]
Καταρχάς εντύπωση προκαλούν οι φωτογραφίες. Μπουγάδες απλωμένες. Αναπαυτικές καρέκλες με μαξιλάρια για ξάπλα έξω από τα κελλιά. Άνδρες και γυναίκες να τρώνε μαζί στην κουζίνα. Επιβεβαιώνεται η καταγγελία του αδελφού ότι δέχονται ζευγάρια, τα οποία ενδεχομένως και να συνευρίσκονται ερωτικά μέσα στην Ιερά Μονή της Παναγίας τα βράδια.
Έλεος πατέρες.
Το κείμενο της ταξιδιωτικής ιστοσελίδας τονίζει ότι δεν υπάρχει θρησκευτική ατομόσφαιρα, ούτε θα «αναγκαστείτε» -ναι αυτήν την λέξη χρησιμοποιεί- «να νοιώσετε θρησκευτική κατάνυξη». Διαφημίζεται δηλαδή η μή θρησκευτικότητα ως δελεαστικό κίνητρο επίσκεψης σε ένα Ορθόδοξο Μοναστήρι!
Θα πέσει ο ουρανός να μας καταπλακώσει πατέρες.
Στο κείμενο δίνεται έμφαση στην συντροφικότητα, στη φύση, στις ανθρώπινες σχέσεις, στον εθελοντισμό. Στα κτίσματα δηλαδή που θα θα προκαλέσουν «συναισθήματα πληρότητας»! Η Εκκλησία έχει τον Ζωοδότη Χριστό στο κέντρο που φέρνει πληρότητα στον άνθρωπο και δίνει νόημα ζωής, ενώ τώρα στο κέντρο μπαίνει το φαγητό που θα τους φέρει όλους μαζί για να πιάσουν κουβέντα. Και η Εκκλησία μίλησε χιλιάδες χρόνια πριν για την ελεημοσύνη, την οποία τώρα αντιγράφουν με το όνομα «εθελοντισμός».
Δεν γνωρίζουμε εάν οι υπεύθυνοι της Μονής έχουν αναθέσει στο άνω ταξιδιωτικό μέσο την διαφημιστική καμπάνια του…. «ξενώνα» – Θεέ μου συγχώρα μας. Από τα γραφόμενα όμως φαίνεται ότι το Μοναστήρι της Παναγίας χρησιμοποιείται για να πλασάρει έναν άλλον τρόπο ζωής, μία άλλη στάση ζωής, που πλησιάζει τους βίγκαν φυσιολάτρες, ακόμη και τους ειδωλολάτρες. Καμμία σχέση με θρησκευτικότητα μας λένε με καμάρι, αλλά το κρέας και το αλκοόλ απαγορεύονται. Κάνει και μία εξόρμηση το δημοσύευμα στις γύρω περιοχές για να φθάσει στον «Κύκλο των Μαγισσών», που είναι λέει κορμοί δέντρων, οι οποίοι σχηματίζουν έναν κύκλο και στην μέση υπάρχει έτοιμη θέση για να βάλει ο επισκέπτης φωτιά.
Το Μοναστήρι της Παναγίας μας προσφέρεται και για σεμινάρια θεάτρου, μουσικής, χορού και μαθήματα μαγειρικής ή χειροτεχνίας.
Έλεος και πάλι έλεος πατέρες.
Θέλουμε να ρωτήσουμε τον Σεβασμιώτατο Ηλείας Αθανάσιο εάν ακόμη μαζεύονται χρήματα για τον καταπονημένο από τους σεισμούς Ναό της εν λόγω Ιεράς Μονής η αν αυτά τα χρήματα μαζεύονται για κάτι άλλο. Ποιός γλυκάθηκε με αυτά τα χρήματα Σεβασμιώτατε; Ποιός είναι αυτός που άνοιξε παρτίδες με το μαμωνά και βεβηλώνει τα Ιερά και τα Όσια της Πίστεώς μας; Η ιστοσελίδα γράφει ότι τα έργα αποκαταστάσεως του Ναού έχουνε σχεδόν ολοκληρωθεί. Αν ναι, τότε τί θέλουν όλοι αυτοί εκεί μέσα; Και αυτά τα βρώμικα χρήματα νομίζετε Σεβασμιώτατε ότι ο Θεός τα θέλει για το Ναό Του;
Ο πιστός λαός της Μητροπόλεώς σας, νοιώθει πολύ προδομένος και ζητάει εξηγήσεις. Να παύσει ευθύς αμέσως αυτή η ασέβεια που ξεπερνά την ασέβεια και των αιρετικών και των αλλοθρήσκων.
Βάλτε τέλος σε αυτήν την ασέβεια ΤΩΡΑ.
__________________
Παραπομπές
[1] Από το κελί στη σουίτα: Πρώην μοναστήρια γίνονται μπουτίκ ξενοδοχεία [-newmoney.gr]
[2] Προκλητικές δηλώσεις Ερντογάν για την Αγία Σοφία: «Έγινε τζαμί και άνοιξε ξανά τις πύλες της σε όλη την ανθρωπότητα» [-newsit.gr]
[3] Ιερά Μονή Παναγίας Πορετσού [Ιερά Μητρόπολις Ηλείας]
[4] Ιερά Μονή Χρυσοπηγής Δίβρης [Ιερά Μητρόπολις Ηλείας]
[5] Ιστοσελίδα «Μονής Πορετσού». (Δίχως το «Ιερά» και δίχως το «Παναγία»)
[6] Μονή Πορετσού: Ένας πολύ διαφορετικός ξενώνας (Μια εμπειρία με συνοδοιπόρο σου τη φύση, την απλότητα και την σύνδεση.) [-travel.gr]