Σεβαστοὶ Πατέρες καὶ ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοὶ χαίρετε ἐν Κυρίῳ.
«10.32. Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν [τοῖς] οὐρανοῖς· 10.33 ὅστις δ᾽ ἂν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι κἀγὼ αὐτὸν ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν [τοῖς] οὐρανοῖς.» Ματθαῖον 10.32-33.
Σὲ αὐτὴ τὴν εὐαγγελικὴ περικοπὴ συμπυκνώνεται τὸ ἐπισυναπτόμενο ἀγωνιῶδες κείμενο τὸ ὁποῖο ἀπευθύνεται πρὸς τὸ σύνολο τῶν μελῶν τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μὲ ἀφορμὴ τὴν συνεδρία ἡ ὁποία θὰ πραγματοποιηθεῖ στὶς ἀρχὲς Ὀκτωβρίου καὶ θὰ ἀποτελεῖ μιὰ μοναδικὴ εὐκαιρία γιὰ νὰ ἀσχοληθεῖ μὲ τὸ θέμα τῆς νεοφανοῦς καὶ κακοδόξου αἱρέσεως, τῆς ἀφαιρέσεως τοῦ Ἐσταυρωμένου ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης, ἡ ὁποία γιὰ τρία καὶ πλέον χρόνια ταλανίζει καὶ κατασκανδαλίζει τὴν Μητρόπολη Περιστερίου καὶ ὡς καρκίνωμα ἐπεκτείνεται καὶ σὲ πολλὲς ἀκόμη Μητροπόλεις τῆς Ἑλλάδος, ἔχοντας ἤδη καταπιεῖ σχεδὸν ὁλόκληρη τὴν Κύπρο.
Ἂν δὲν παρθοῦν καὶ αὐτὴ τὴν φορὰ οἱ ἀναγκαῖες ἀποφάσεις κατὰ τῆς αἱρέσεως αὐτῆς ποὺ θεολογικὰ ἐκφράζεται μέσῳ τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου Γρηγορίου, θὰ βρεθοῦμε ὅλοι μας ἀπέναντι: ἄλλος ἔμπροσθεν τοῦ μακαρίου Ματθαίου 10.32, καὶ ἄλλος ἔμπροσθεν τοῦ φοβεροῦ 10.33.
Σπυρίδων Ἀρναούτογλου
Τὸ κείμενο (χωρὶς τὸ ἀνωτέρω εἰσαγωγικὸ σχόλιο) δημοσιεύτηκε στὴν ἐφημερίδα τοῦ Ὀρθόδοξου Τύπου τῆς 25ης Σεπτεμβρίου 2026 μὲ Ἀριθμὸ Φύλλου 2605
Άθήνα 21η Σεπτεμβρίου 2026
Ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ πρὸς ἅπαντας τοὺς Ἀρχιερεῖς τῆς ἐκκλησίας μας
Μὲ ἀφορμὴ τὴν Σύγκληση τῆς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας
Πατέρες,
Εἶναι ἀδύνατον ἕως καὶ ἀδιανόητον καὶ ἀφύσικο καὶ ἐγκληματικὸ νὰ μὴ γνωρίζετε ἅπαντες, καὶ τῶν πλέον ἀκριτικῶν Ἱ. Μητροπόλεων, τὸν Μέγα Σκανδαλισμὸ ποὺ ἔχει προκαλέσει ὁ συνεπίσκοπός σας, ὁ Περιστερίου Γρηγόριος, στὸν πιστὸ λαὸ τοῦ Περιστερίου καὶ ὄχι μόνο.
Ἐδῶ καὶ τρία καὶ πλέον χρόνια (ποὺ ἐσεῖς τὸν ἀνέχεστε καὶ ὁ πιστὸς λαὸς τὸν ὑποφέρει) ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἀφαίρεση τοῦ Ἐσταυρωμένου ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα ὅλων τῶν Ἱ. Ναῶν τοῦ Περιστερίου καὶ τὴν αἱρετική του, βλάσφημη καὶ εἰκονομαχικὴ διδασκαλία του, ἀλλὰ καὶ τὶς συχνὰ ἐπαναλαμβανόμενες συμπροσευχές του καὶ τοὺς ἐναγκαλισμούς του μὲ ἀκοινώνητους αἱρετικούς, χαρακτηρίζει καὶ τὸν ἐπὶ τοῦ Σταυροῦ Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστὸ «μόνιμα πεθαμένο καὶ αἰώνια νεκρό» (!!!) (Ἐγκ. 1/2024).
Ἐπειδὴ δὲ ἅπαντα τὰ ἐπιχειρήματά του μὲ τὰ ὁποῖα ἔχει προσπαθήσει νὰ στηρίξει τὴν κακόδοξη διδασκαλία του, ἔχουν πλέον καταρριφθεῖ, καὶ μὴ ἔχοντας ἐκεῖνος ἄλλον λόγον, καταφεύγει στὴ συκοφάντηση καὶ ἀπαξίωση τοῦ ἀγωνιζόμενου πιστοῦ λαοῦ, τοῦ κατὰ τὰ ἄλλα «ποιμνίου του»: «…Ὅλοι αὐτοὶ εἶναι εἰκονομάχοι καί, κατ’ ἐπέκταση, εἰδωλολάτρες» (!!) καί… «Ἐσταυρωμενο-μανίτες» (!!) (Ἔγκ. 2/27.5.25).
Ἰδιαίτερα, τελευταῖα, στὸ στόχαστρό του ἔχει τὰ πρόσωπα ἐκεῖνα ποὺ ἀποτελοῦν τὴν Συντονιστικὴ Ἐπιτροπὴ Πιστῶν τῆς Ἱ.Μ. Περιστερίου (ἑπτὰ στὸν ἀριθμό, ἐκλεγμένα νόμιμα ἀπὸ Σύναξη πιστῶν τῆς 28/3/2024) καὶ γιὰ τὰ ὁποῖα (πρόσωπα) εἴμαστε σὲ θέση νὰ βεβαιώσουμε πὼς πρόκειται περὶ ἐντίμων καὶ συνειδητῶν ἀδελφῶν μας Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν.
Τοὺς δὲ ἱερεῖς τῆς Μητροπόλεώς του τοὺς ἔχει καθυποτάξει. Τοὺς ἔχει χωρίσει σὲ δύο κατηγορίες: Ἡ μία δηλωμένη μὲ τυφλὴ ὑπακοὴ καὶ ἡ ἄλλη φαινόμενη (στὰ δικά του μάτια) ὡς χλιαρὴ ἢ καὶ ὕποπτη. Ἡ πρώτη ἀπολαμβάνει τοποθέτηση σὲ θέσεις ἢ ὑπευθύνων τῶν γραφείων τῆς Μητροπόλεως ἢ προϊσταμένων Ἱερῶν Ναῶν καὶ ἡ δεύτερη σὲ φάση τρομοκρατίας. Ὅλοι τους ἔχουν ὑποστεῖ, μέσα σὲ μικρὰ χρονικὰ διαστήματα, δύο καὶ τρεῖς μεταθέσεις ἀπὸ ναὸ σὲ ναὸ καὶ ὑπὸ τὴν αὐστηρὴ ἐπιτήρηση πάντοτε τῶν προϊσταμένων τους. Ἡ «Δεσποτικὴ» τρομοκρατία στὶς δόξες της.
Πατέρες,
Ἀξιώθηκε(;) ἡ 168η Διαρκὴς Σύνοδός σας μὲ θητεία τὴν περίοδο ἀπὸ 1/9/24–31/8/25, (ἀποτελούμενη, ὅπως εἶναι γνωστὸ σὲ ὅλους μας, ἀπὸ 12 ἐξ ὑμῶν Ἀρχιερέων σὺν ἕνας ὡς Πρόεδρος, ὁ προκαθήμενος κ. Ἱερώνυμος), νὰ λάβει ἀπόφαση τὴν 11η Μαρτίου 2025, ὕστερα ἀπὸ σχετικὴ προσφυγὴ τῆς Συντ. Ἐπιτροπῆς πιστῶν τῆς Ἱ.Μ. Περιστερίου καὶ εἰσήγηση τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς ἐπὶ τῆς Θείας Λατρείας καὶ τοῦ Ποιμαντικοῦ Ἔργου, καὶ νὰ ἐκδώσει στὴ συνέχεια τὴν μὲ ἀρ. πρωτ. 3095/20-3-2025 ἐγκύκλιο, τὴν ὁποία κοινοποίησε σὲ ὅλους ἐσᾶς τοὺς Ἀρχιερεῖς.
Ἡ ἀπόφαση αὐτή, ἐνῶ ἀναφερόταν στὴ σωστὴ θέση τοῦ Ἐσταυρωμένου/Σταυροῦ ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης, δὲν κατονόμαζε οὔτε τὸν τόπο (Ἱ.Μ. Περιστερίου) ὅπου ἡ αὐθαίρετη πράξη τῆς ἀφαίρεσης τοῦ Ἐσταυρωμένου ἔγινε, οὔτε τὸν ὑπαίτιο τῆς αὐθαιρεσίας (τὸν Περιστερίου Γρηγόριο).
Ἀφορμὴ ἔδωσε στὸν συνεπίσκοπό σας, τοῦ ὁποίου ἡ διανοητικὴ ταραχὴ ἀργὰ ἀλλὰ σταθερὰ ἀποκαλύπτεται, ἡ ἀπόφαση αὐτή, εἴτε ἐκδόθηκε ἐλλιπὴς ἐσφαλμένα, εἴτε μυστικὰ συμπεφωνημένα μετὰ τοῦ συναδέλφου ἐπισκόπου, ὄχι μόνο νὰ μὴ συμμορφωθεῖ καὶ ἄμεσα νὰ ἐπανατοποθετήσει στὴ θέση του τον Ἐσταυρωμένο, ἀλλὰ καὶ τρεῖς μῆνες μετὰ τὴν κοινοποίηση καὶ σὲ αὐτὸν τῆς ἀπόφασης, νὰ προχωρήσει σ’ ἕνα θρασύτατο ἐμπαιγμὸ τόσο τοῦ πιστοῦ λαοῦ ὅσο καὶ τῆς Συνόδου σας, τοποθετῶντας, καὶ πάλι αὐθαίρετα, πίσω ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα ὅλων τῶν Ἱερῶν Ναῶν τῆς Μητροπόλεως, ἀντὶ τοῦ καθιερωμένου παραδοσιακοῦ Ἐσταυρωμένου (τὸν ἴδιο, ἐκεῖνον ποὺ ἀφήρεσε!!), ἕνα ἀσώματο Σταυρὸ δικῆς του ἔμπνευσης, τόσο λεπτὸ ποὺ εἶναι ἀδύνατον νὰ ἀναρτηθεῖ σ’ αὐτὸν ἀποσπώμενος ἁγιογραφημένος Ἐσταυρωμένος ἢ νὰ ἁγιογραφηθεῖ πάνω σ’ αὐτὸν (βλ. φωτογραφία).
Καὶ τὸ θράσος του ξεπερνᾶ τὰ ὅρια. Ἑρμηνεύει κατὰ τὸ δοκοῦν την ἀπόφαση τῆς Συνόδου καὶ γράφει μεταξὺ ἄλλων: «…στὸ κύριο σῶμα της ἀπόφασης δὲν ἀποφασίζεται συνοδικὰ τίποτε(!!) ρητὰ καὶ κατηγορηματικὰ σχετικὰ μὲ μιὰ ἐνδεχόμενη(!!) (δικές μας οἱ ὑπογραμμίσεις καὶ τὰ θαυμαστικά) τοποθέτηση τοῦ Ἐσταυρωμένου ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης» καὶ συνεχίζει: «…δὲν μπορῶ νὰ διανοηθῶ ὅτι (ἡ Σύνοδος) θὰ πλειοδοτοῦσε ὑπὲρ μίας ξενόφερτης νεοπλατωνικῆς λειτουργικῆς πρακτικῆς… νὰ γίνονται σιωπηρὰ ἀνεκτὲς ἀπαράδοτες λαϊκὲς παραδόσεις…(!!) (Ἐγκύκλιος 2/27-5-2025).
• Καὶ τὸ δάκτυλο σᾶς κουνάει καὶ μάθημα σᾶς κάνει κι ἐσεῖς… σιωπᾶτε. Ἔχετε πλέον ἐκτεθεῖ στὸν πιστὸ λαό. Κανένα σημάδι ποὺ νὰ δείχνει ὅτι ἡ Σύνοδός σας ἐγκύπτει στὴν ἀγωνιώδη φωνὴ τῶν σκανδαλισθέντων πιστῶν. Δὲν ἀκοῦτε, ἡ ἀκοή σας ἔχει πάθει σοβαρὴ βλάβη, ἐνῶ ὁ στρουθοκαμηλισμός σας ἔχει ὑπερβεῖ κάθε ὅριο. Καὶ δικαιολογημένα διερωτᾶται ὁ πιστὸς λαός, τί ἄραγε συμβαίνει;
Ἑάλω ἡ Ἱεραρχία τῆς ἐκκλησίας μας; Μήπως ἡ σύμπραξη τῶν ἐχθρῶν τῆς Ὀρθοδοξίας μας (μασονία, οἰκουμενισμὸς καὶ παπισμὸς) ἔχει ἀπὸ χρόνια τώρα ὑποτάξει, σὲ μεγάλο ποσοστό, τὴν Ἱεραρχία τῆς ἐκκλησίας μας; Πῶς ὅμως, διαφορετικά, θὰ μποροῦσε νὰ ἑρμηνευτεῖ τὸ γεγονὸς ὅτι ἔχετε πλέον καταστεῖ –ἐκτὸς ἐλαχίστων ἐξαιρέσεων– ἀπραγότεροι βατράχων καὶ ἀφωνότεροι ἰχθύων;
Ἔχετε ἐπιλέξει, δυστυχῶς, τὴν ὁδὸ τῆς ἀναισθησίας (ὁδὸς πάντα ἐπικλινὴς) ποὺ μόνο στὴν ἀπώλεια ὁδηγεῖ. Σφραγισμένη ἡ ἀκοή σας ἀπὸ τὸν ἐωσφορικὸ ἐγωισμό, ποὺ συνήθως ἔρχεται μετὰ τὴν ἄνοδο στὸ ἐπισκοπικὸ ἀξίωμα. Δὲν ἀκοῦτε τὸν στεναγμὸ τοῦ πιστοῦ λαοῦ οὔτε καὶ ἔχετε τὴν καρδιακὴ ἐκείνη ἐπιθυμία νὰ διαφυλάξετε ἀπὸ τοὺς αἱρετικοὺς τὴν πίστη μας.
Καλὸ τὸ κήρυγμά σας, ὡραῖα τὰ λόγια. Μεγάλη ἡ ἀπόσταση ἀνάμεσα σ’ αὐτὰ ποὺ λέτε καὶ σὲ αὐτὰ ποὺ πράττετε. Ὁ Κύριος ὅμως προτάσσει τὴν πράξη καὶ κατόπιν τὰ λόγια: «ὅς δ’ ἂν ποιήση καὶ διδάξη, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ Βασιλείᾳ τῶν Οὐρανῶν» (Ματθ. κεφ. 5,19). Μιλᾶτε γιὰ ἀγάπη, χωρὶς νὰ ἔχετε ἀγάπη. Μιλᾶτε γιὰ θυσία χωρὶς νὰ θυσιάζεστε.
Καὶ τοῦτο πρέπει νὰ τεθεῖ ὑπόψη σας. Μία μικρή, ὀλιγομελὴς ἀντιπροσωπεία πιστῶν τῆς Ἱ.Μ. Περιστερίου ἔχει ζητήσει ἀπὸ τὸν προκαθήμενό σας κ. Ἱερώνυμο (μὲ τὰ ὑπ’ ἀρ. πρωτ. 15/6-10-25 καὶ 4/3-3-26 ἔγγραφα τῆς Συντονιστικῆς των Ἐπιτροπῆς) νὰ τοὺς δεχθεῖ σὲ ἀκρόαση καὶ μέχρι σήμερα 11 (ἕνδεκα) καὶ πλέον μῆνες(!!) τώρα δὲν ἔχει ἀνταποκριθεῖ στὸ αἴτημα. Σὲ δική μας δὲ ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ τῆς 15/12/25 πρὸς τὸν κ. Ἱερώνυμο (ποὺ ἐστάλη στὸ e-mail του ἰδ. γραφείου του) ἀναφερόμενοι καὶ στὸ αἴτημα αὐτὸ σημειώνουμε: «Δὲν θὰ μπορέσει, Μακαριώτατε, νὰ πιστέψει ὁ πιστὸς λαὸς τῆς Ἱ.Μ. Περιστερίου, οὔτε καὶ κανένας ἄλλος, πώς… δὲν βρήκατε λίγο χρόνο νὰ διαθέσετε καὶ νὰ δεχθεῖτε μία ὀλιγομελῆ ἀντιπροσωπεία αὐτῶν τῶν ταλαίπωρων καὶ κατασκανδαλισμένων πιστῶν». Καὶ καταλήγουμε: «Σκεφθεῖτε το, μήπως ἔτσι τοὺς ὠθεῖτε στὸν λογισμὸ πὼς δὲν καταδέχεστε νὰ τοὺς συναντήσετε;» Καὶ αὐτὰ ἐγράφησαν στοὺς 2 (δύο) μῆνες μὴ ἀνταπόκρισης! Τώρα ποὺ ἔχουν περάσει 11 (ἕνδεκα)!! καὶ πλέον μῆνες, τί πρέπει νὰ ποῦμε; Αἶσχος… καὶ πάλι Αἶσχος!!
Κατὰ τὰ ἄλλα, εἶστε «εἰς τύπον καὶ τόπον Χριστοῦ». Ἐλᾶτε τώρα καὶ πέστε μας, θὰ ἠρνεῖτο ποτὲ ὁ Κύριος συνάντησή του ἔστω καὶ μὲ ἕνα ἁμαρτωλό, ἕνα πονεμένο; Ὄχι μόνο δὲν θὰ ἠρνεῖτο, ἀλλὰ ἀντιθέτως θὰ τὸ ἐπεδίωκε. Ἀς λάβει ὑπόψη του ὁ Ἀρχιεπίσκοπος κ. Ἱερώνυμος, ὅτι οἱ μικροὶ στὰ μάτια τὰ δικά του ἀδελφοί μας, μπορεῖ νὰ εἶναι μεγάλοι στὰ μάτια τοῦ Θεοῦ.
Ὑπάρχουν, εὐτυχῶς, πιστοὶ ποὺ διαθέτουν πνευματικά –κατὰ Θεόν– αἰσθητήρια. Ζητήσατε καὶ ἐνημερωθεῖτε πόσες ἀναφορὲς τοῦ πιστοῦ λαοῦ (διὰ τῆς Συντονιστικῆς Ἐπιτροπῆς) ἔχουν ὑποβληθεῖ καὶ ἐκκρεμοῦν στὴν Διαρκῆ Σύνοδό σας (ἐνδεικτικὰ ἀναφερόμαστε σὲ δύο περιπτώσεις: α) Ἡ ἀπὸ 27/3/2025 «Ἀναφορὰ περὶ ἀπειθείας Ι.Μ. Περιστερίου» σὲ Συνοδικὴ Ἐγκύκλιο καὶ β) τὸ ἀπὸ 29/1/2026 «Αἴτημα θεολογικῆς ἐξέτασης (2) Ἐγκυκλίων Σεβ. Μητροπολίτη Περιστερίου κ. Γρηγορίου», ποὺ μέχρι καὶ σήμερα δὲν ἔχουν ἀπαντηθεῖ, παρὰ τὰ προβλεπόμενα ἀπὸ τὸν κανονισμό της!!
• Γράφει ὁ θεολόγος κ. Παῦλος Τρακάδας σχετικὰ μὲ τὸ πρόβλημα «Ἐπίσκοπος Γρηγόριος» (Ὀρθ. Τύπος φ. 2532/28-2-2025): «Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἂν δὲν ἀντιλαμβάνεται πόσον ἐπικίνδυνος εἶναι διὰ τὴν θεολογίαν ὁ Μητροπολίτης Περιστερίου, τουλάχιστον δὲν ἀντιλαμβάνεται πόσον ἐπιζήμιος εἶναι διὰ τὸ ποίμνιον;»
• Καὶ ὁ θεολόγος κ. Γεώργιος Τραμπούλης γράφει καὶ κλείνει σχετικὸ πρόσφατο ἄρθρο του (Ὀρθ. Τύπος φ. 2598/27-7-2026): «Οἱ μεγιστᾶνες τῆς ἐποχῆς μας (ὅπου ὑπογραμμίσεις καὶ θαυμαστικὰ δικά μας) αὐτοθυμιάζονται αὐτάρεσκα, ἀρμέγουν τὸ ποίμνιο, ροφοῦν τιμές, γεύονται τὴν χλιδὴ καὶ ἀπολαμβάνουν τὸν πλοῦτο, ὅμως δὲν λατρεύουν τὸν Χριστό, δὲν θέλγονται ἀπὸ τὸ παράδειγμά του, γι’ αὐτὸ καὶ δὲν χειραγωγοῦν τὸν λαὸ τοῦ Θεοῦ. Εἶναι θλιβερὴ αὐτὴ ἡ διαπίστωση καὶ δὲν ἀνατρέπεται ἀπὸ τὶς ὅποιες προσπάθειες τῶν λίγων, οἱ ὁποῖοι μένουν πιστοὶ στὶς ἐντολὲς τοῦ Κυρίου. Έναπόκειται πιὰ στὸν Χριστό, γιὰ νὰ βάλει τὰ πράγματα στὴ θέση τους στὰ τοῦ οἴκου του, τὴν ἐκκλησία του.»
Θὰ ἔρθει ὁ Κύριος, δὲν θὰ ἀργήσει, καὶ τότε δὲν θὰ μείνει Μίτρα ἐπὶ κεφαλῆς οὔτε καὶ πατερίτσα ἐπὶ χειρὸς Ἐπισκόπου.
Πικρὴ ἡ ἀλήθεια, ἀλλὰ ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ. Ἡ πίστη μας κλονίζεται, οἱ ἐκκλησίες ἀδειάζουν. Ἀναλογιστεῖτε τὶς εὐθύνες σας, θὰ δώσετε λόγο στὸν δικαιοκρίτη Κύριό μας.
Ἐπιτέλους, τὸν πιστὸ λαὸ δὲν τὸν ντρέπεστε, τὸν Θεὸ δὲν τὸν φοβεῖσθε;
Ἕως πότε θὰ ἐπιτρέπετε στὸν Περιστερίου συνεπίσκοπό σας νὰ ἀνακατεύει τα λασπόνερα τῆς Δύσης μὲ τὸ γάργαρο νερὸ τῆς Ὀρθοδοξίας μας;
Ἐλᾶτε… πρὶν εἶναι ἀργὰ καὶ ὁ Κύριος ἐπέμβει καὶ μὲ ὀδυνηρὸ τρόπο σας φέρει σὲ μετάνοια.
Ἀφυπνιστεῖτε, θέματα σοβαρὰ ὅπως ἡ αἵρεση καὶ ὁ σκανδαλισμὸς τοῦ πιστοῦ λαοῦ, δὲν εἶναι ὑπόθεση τοῦ ἑνός, εἴτε αὐτὸς λέγεται προκαθήμενος ἢ φέρεται ὡς Οἰκουμενικός. Δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ ἔχει γνώμη ὁ ἕνας καὶ ἐσεῖς τυφλὰ νὰ ὑπακούετε.
Ἐσεῖς οἱ ὀλίγοι, τοὐλάχιστον, ποὺ ἀκόμη κρατᾶτε καλὰ στὴν πίστη, τολμήσατε καὶ ἀπαιτήσατε κατὰ τὴν Μεγάλη Σύνοδο τῆς Ἱεραρχίας τῆς ἐκκλησίας μας, ποὺ ἡ Σύγκλησή της ἔχει ὁριστεῖ γιὰ τὸν Ὀκτώβριο μῆνα (6-8/10/2026), νὰ συζητηθεῖ τὸ πρόβλημα ποὺ ὄνομα ἔχει «Ἐπίσκοπος Γρηγόριος» ἔστω καὶ ἐκτὸς ἡμερήσιας διάταξης.
* Προκαλέσατε ἕνα πνευματικὸ σεισμό, ποὺ θὰ μείνει στὴν ἐκκλησιαστική μας ἱστορία καὶ ὁ Κύριος θὰ σᾶς ἀνταμείψει.
* Ἐν τέλει, ἐγκαλεῖται ἀπὸ τὸν πιστὸ λαὸ ἡ Ἱεραρχία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας γιὰ Ἀνάθεμα τοῦ Ἐπισκόπου Περιστερίου Γρηγορίου.
Μὲ πολὺ πόνο καρδίας ἐγράφη ὅ,τι ἐγράφη.
Συγχωρέστε μας…
Ὁ ἐν Χριστῷ ἐλάχιστος ἀδελφός
ΘΕΟΦΙΛΟΣ