Στο προηγούμενο άρθρο (www.triklopodia.gr/κυανουσ-ουρανοσ-πολυ-σημαντικο-σχέσε/) προσπάθησα συνοπτικά να δώσω τις αρχές της Ορθοδοξίας, από που εκκινούν και που αποβλέπουν. Κάποτε απετόλμησα να περιγράψω την Ορθοδοξία (www.triklopodia.gr/μικρο-και-συντομο-λαϊκο-εγχειριδιο/), τώρα όμως θα την περιγράψω με έναν πολύ απλουστευμένον (όχι όμως απλοϊκόν) τρόπον και με μία εντελώς διαφορετική προσέγγισιν.
Η Ορθοδοξία είναι η Πίστις στον Ένα Θεόν, ο Οποίος δίνει ο Ίδιος την γνώσιν προελεύσεως, πορείας και σκοπού της ζωής μας και κυρίως περιγράφει τον τρόπον επιτεύξεως της τελειώσεώς μας.
Οι περισσότεροι ακούν περί τέλους (ζωής) και φρίττουν από τρόμον. Αν γνώριζαν καλώς τα ελληνικά, θα αντιλαμβάνοντο ότι η τελείωσις (της ζωής) έχει σχέσιν με το τέλειον. Ο Κύριος, εν τη αγάπη Του προς ημάς, φροντίζει να να τελευτεί καθείς εξ ημών την καλυτέραν στιγμήν της βιοτής του, ώστε να κριθεί με τον βέλτιστον τρόπον. Γι αυτό και γράφεται στα συναξάρια εν ειρήνη ή ξίφει “τελειούται”, δηλαδή κατά την στιγμήν που ακούμπησε το τέλειον (το καλύτερο κατά την βιοτή του). Όλα αυτά είναι γνώσεις παραδομένες από τον Ίδιον τον Θεόν, είτε απ’ευθείας, είτε δι’ απεσταλμένων Του (Θεοτόκου, Αγγέλων, Αγίων ή και ζώντων εν Χριστώ). Ουδεμία ετέρα δοξασία υπάρχει, ισχυριζομένη αυτά. Γι αυτό και δεν χαρακτηρίζεται ως θρησκεία η Ορθοδοξία, αντιθέτως προς όλες τις δοξασίες περί θεού/ων, ζωής και επέκεινα.
Δεδομενου ότι πιστοποιείται από τον ίδιον τον Δημιουργόν η ύπαρξις και τα έργα του διαβόλου, παρεδόθη (η παράδοσις, που ανέφερα) ο τρόπος αμύνης αυτού καθότι «…ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ’ ἀρχῆς, καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐκ ἔστηκεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ· ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ, ὅτι ψεύστης ἐστὶ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ. ἐγὼ δὲ ὅτι τὴν ἀλήθειαν λέγω, οὐ πιστεύετέ μοι» (Ιω.η’44-45)
Με απλά λόγια, ο ίδιος ο Θεός λέει ότι Αυτός μόνον λέει την Αλήθεια, ενώ ο αντικείμενος το ψεύδος, προσπαθώντας να μας αποκτείνει (σκοτώσει) σωματικώς και κυρίως ψυχικώς. Επομένως κάθε τρόπος αμύνης έναντι του πονηρού, μόνον από τον Χριστόν εκκινεί (και ασφαλώς των απεσταλμένων Του). Οποιαδήποτε άλλη πηγή γνώσεως είναι απαράδεκτος, δεδομένου ότι δεν εκκινεί από Αυτόν και δεν έχει την Χάριν Αυτού, όσον και καλοπροαίρετος να είναι.
More Read
ΔΕΝ ΝΟΕΙΤΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ, ΔΕΝ ΝΟΕΙΤΑΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ, ΑΝ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΧΑΡΙΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. ΜΟΝΟΝ ΤΟΤΕ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΑΛΗΘΕΙΑ.
Ας μην λησμονούμε ότι ο διάβολος λέγεται και μισόκαλος. Με ελλιπή αλήθεια ΔΕΝ ΣΩΖΕΣΑΙ.
Ούτε με ομολογία άλλων ότι είσαι καλός άνθρωπος, ούτε με εξομολόγησιν σε εικόνες.
Η ΚΡΙΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (ούτε καν του Θεού Πατρός, αφού την έχει παραχωρήσει στον Υιόν). Οπότε εσύ πώς την διεκδικείς;;;
6 – ΕΝΑ ΑΠΛΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ
Για το αυτοκίνητό σου εμπιστεύεσαι μόνον τον κατασκευαστήν ή την αντιπροσωπεία του. Πού και πώς θα χρησιμοποιήσεις το αυτοκίνητο (δεν θα πας στα κατσάβραχα αν είναι όχημα πόλεως, ούτε θα το “κολυμπήσεις” στο νερό…), τί αναλώσιμα θα χρησιμοποιήσεις (λάδια, βαλβολίνες κλπ), ακόμα και τί βίδα ή παξιμάδι χρειάζεται. Αν για το άψυχο αυτοκίνητο δεν ακούς τον κάθε μουτζούρη, πώς τον ακούς για την τελείαν ψυχοσωματική σου ύπαρξιν; Στέκει; Καταντάς υποχόνδριος για την ασφάλεια των λαμαρινών ενώ είσαι εντελώς πρόχειρος και ανεύθυνος για την αιωνία ψυχή σου; Για την σωματική σου ασθένεια, δεν θα ακούσεις τον κομπογιαννίτη, χρησιμοποιώντας τα ματζούνια του αλλά τον επιστήμονα ιατρόν (άλλο θέμα πόσοι τελικώς έχουν απομείνει).
Επομένως είναι τρομακτικό λάθος να εμπιστεύεσαι τον οποιονδήποτε τυχάρπαστον κομπογιαννίτην εις θέματα Πίστεως. Ειδικώς τους ανάγοντες τις προφητείες σε καθημερινό δελτίο προγνώσεων. Αν οι μετεωρολόγοι αποτυγχάνουν παταγωδώς την πρόβλεψιν ακόμα και 24 ωρών, πώς εμπιστεύεσαι τον κάθε τυχάρπαστον καφετζή, που ούτε ο θυρωρός της πολυκατοικίας του γνωρίζει, να σε καθοδηγήσει στην σωτηρία της ψυχής σου; ΣΚΕΨΟΥ ΤΟ!!!
Ο Μέγας Πατροκοσμάς (αλλά και κάθε αντίστοιχος εκ Θεού προφήτης) βασικώς κατηχούσε και αφύπνιζε το (κυρίως πνευματικώς) υποδουλωμένον ελληνικό Γένος, ώστε να επιτύχει την ψυχικήν του ανάτασιν. Δίδασκε περί παιδείας, περί τηρήσεως των εκκλησιαστικών παραδόσεων του Γένους μας και παρεμπιπτόντως ανέφερε προφητείες, ώστε να τονώσει το ηθικό. Αν κάποιος διαιρέσει το σύνολον των προφητειών του με τα έτη της αποστολής του, το πολύ-πολύ να φθάσει το 3, δηλαδή τρείς προφητείες ετησίως αλλά σε διαφορετικά μέρη με απουσία internet τότε, ώστε να κοινοποιούνται παντού. Αν υπήρχε τότε διαδίκτυο, δεν πιστεύω ότι θα είχε προφητεύσει άνω της μίας προφητείας ανά πενταετίαν.
Ο όσιος Παϊσιος δεν δήλωνε προφήτης, δεν ήταν το έργο του κυρίως προφητικόν. Αν διαβάσει κάποιος τα βιβλία του θα δει ότι είναι προτίστως κατηχητής και απόστολος, ίσως ο μεγαλύτερος του τελευταίου αιώνος και περιέγραψε απλώς και κατανοητώς το πώς θα ζήσομεν, ώστε να τελειωθούμε. Πέραν αυτών ενημέρωνε τις παρενέργεις αν δεν ακολουθήσομε τις “κατασκευαστικές” οδηγίες, πού “θα κάψομε τσιμούχα” και πού “θα κολλήσει η μηχανή”. Μέσα στην περιγραφή των εκτροπών της ζωής μας ανέφερε και πού οδηγηθήκαμε με την πλάνη ζωήν, αλλά και πού μπορούμε να φθάσομε (:~προφητείες), ώστε να επιτύχομεν την τελείωσιν με ακόμα καλύτερες προοπτικές. Πάντοτε προς Δόξαν Θεού!
Ανέφερα στην αρχή του άρθρου, ότι ο προφήτης είναι όχι απλός δάσκαλος αλλά «θεούμενος», είναι απόλυτος γνώστης της θεολογίας, ως δοχείον Θείας Χάριτος και αδυνατεί να πλανήσει τους πιστούς. Θα καταλάβεις τον προφήτη από τον σκοπόν των προφητειών του, αποβλεπόντων προς Δόξαν Θεού, προς την Βασιλεία και Δικαιοσύνη του Υψίστου. Επομένως για να εμπιστευτείς έναν πραγματικόν προφήτην θα πρέπει να μπορείς να τον διακρίνεις και δεν μπορείς απλώς να εμπιστεύεσαι, επειδή η κυρά-Κλυταιμνήστρα ή η γιαγιά-Μαριγώ της γειτονιάς συνέστησε τον παπά-Κώτσο, ότι λέει τον καφέ καλά. Διότι απλώς θα πιαστείς “κώτσος” του πονηρού.
Μήπως αντιστοίχως δεν λειτουργούν για τα μάγια;
7 – ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ
1) Ο Χριστός είπε να μην τολμήσει κανείς να αλλάξει ή να προσθέσει ούτε κεραία στα λεγόμενά Του, αλλιώς θα ευρεθεί στην κόλασιν.
Κυρίως όμως ο Χριστός είπε : «Πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ πατρός μου· καὶ οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν υἱὸν εἰ μὴ ὁ πατήρ, οὐδὲ τὸν πατέρα τις ἐπιγινώσκει εἰ μὴ ὁ υἱὸς καὶ ᾧ ἐὰν βούληται ὁ υἱὸς ἀποκαλύψαι» (Ματθ.ια’27). Τί σημαίνει αυτό; Ότι ουδείς δύναται να ισχυριστεί κάτι περί Χριστού αν δεν του το απεκάλυψε ο ίδιος ο Κύριος!
Αν συνεχίζεις να ισχυρίζεσαι ότι σου τα είπε ο Κύριος, ενώ είναι παντελώς αδύνατα, βάσει όσων είπαν οι ως τώρα Πατέρες της Πίστεως και οι Απόστολοι, σημαίνει ότι είσαι εντελώς πλανημένος, αιρετικός και επικίνδυνος, οπότε βάσει του Αποστόλου Παύλου ΑΝΑΘΕΜΑ.
2) Ο Απόστολος Παύλος, το στόμα του Χριστού, που περπάτησε στον 3ο ουρανό, λέει να μην ακούσομε πλέον ούτε εμκείνους (τους Αποστόλους) ούτε καν Άγγελον εξ Ουρανού, να διατυπώνει διαφορετικά από όσα μας παρέδωσαν, αλλιώς ΑΝΑΘΕΜΑ.
3) Ο Μέγας Βασίλειος λέει να μην δεχόμεθα καμμία νεωτέρα δοξασία πέραν των παραδομένων εκ των Οικουμενικών Συνόδων.
4) Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει ότι είσαι υποχρεωμένος να υποδεικνύεις τους διαστροφείς της Πίστεως, να τους αντικρούεις και να τους ραπίζεις το στόμα, όπως ο Άγιος Νικόλαος τον Άρειον. Πολύ δε σημαντικό, ότι δεν συνιστά κατάκρισιν αυτό αλλά επιβάλεται!!! Το επισημαίνω για κάποιους εντελώς αμόρφωτους, που επιχειρούν να αντιστρέψουν την αίρεσίν τους σε αμάρτημα των αντικρουόντων την αίρεσιν. Επαναλαμβάνω τον Απόστολον Παύλον : ΑΝΑΘΕΜΑ ΣΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΕΤΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥΝΤΕΣ.
5) Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος λέει ότι δεν δικαιούται να θεολογεί ο οποιοσδήποτε.
6) Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς ορίζει ποιοί είναι οι σωστοί θεολόγοι. Μόνον τρεις Θεολόγους δέχεται η Εκκλησία!
Ποιός δικαιούται να θεολογεί από μόνος του, αν δεν είναι πλανεμένος και αιρετικός;
Ποιός δικαιούται να θεολογεί από μόνος του, όταν δεν τόλμησαν να θεολογήσουν ούτε ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς και άλλοι κολοσσοί πατέρες, ούτε καν ο Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος, ο οποίος είναι γνωστό πως έλαβε εξ Ουρανού το χάρισμα ερμηνείας των γραφών (αυτή ήταν η Άνωθεν εντολή του, όχι να θεολογεί).
Όσοι έλαβαν το χάρισμα του Θεολόγου, υπήρξαν κατ’εξοχήν ησυχαστές, απομονωμένοι από τον κόσμον ώστε να ειρηνεύσει ο νους τους και να “χωρέσει” η γνώσις περί Θείου!
Θα μπορούσα να αναφέρω πλειάδα αγίων, απλώς αρκούμαι σε αυτούς τους κορυφαίους, ώστε να προστατεύσω τους άλλους από σένα, τον παντελώς ανόητον, που τολμάς να αιρετίζεις, να ετεροδιδασκαλείς και να προφητεύεις, δείχνοντας ότι όχι μόνον είσαι απολύτως εκκλησιαστικως αμόρφωτος αλλά έχεις και άγνοια του υπερτάτου κινδύνου. Ενώ δε προσπαθώ να σε προστατεύσω, επικαλούμενος Χριστόν και κορυφαίους Αγίους, επιμένεις δαιμονικώς, χειροτερεύων την θέσιν σου, συνεχίζων να υβρίζεις το Άγιον Πνεύμα και να κατηγορείς τους άλλους (μεταξύ των οποίων και εμένα) για κατάκρισιν. Ω ποία αμάθεια, ω ποία ανοησία, με όπλα μίαν ατελείωτον κι άνευ ανδρισμού (γενναιότητος) κλάψα ζωής, ενώ ο ορθόδοξος δεν δικαιούται να κλαίγεται αλλά να ευγνωμονεί τον Χριστόν για τις δοκιμασίες που του παρέχει να διορθωθεί. Διάβασες τα σχετικά του Αγίου Νεκταρίου ή μόνον τα καλά και συμφέροντα για να νοιώσεις Ελληναράς;
ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΣΧΕΤΟΣ; ΠΩΣ ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΘΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙΣ;
Για να το κάνω “λιανά” σε όσους δεν έχουν ανοίξει καν Ευαγγέλιον και παριστάνουν τους ειδήμονες, πώς είναι δυνατό να απαξιώνεις την Παλαιά Διαθήκη, όταν ο ίδιος ο Χριστός την επικαλείται συνεχώς στην Καινή Διαθήκη;
Δυστυχώς επί των ημερών μας βλέπομεν πέραν των επισκόπων, εκκλησιαστικώς πανασχέτους να πρωτοστατούν σε απαξίωσιν προφητών και θεολόγων, αιρετίζοντες και πλανώντες το ακατήχητο ποίμνιο του Χριστού επειδή νομίζουν ότι “μίλησαν” με Εκείνον.
(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)
