Οι Άγγελοι ως πνεύματα είναι άυλοι, ασώματοι, δεν διακρίνονται σε φύλα ούτε πολλαπλασιάζονται αλλά ούτε και αποθνήσκουν.
Δημιουργήθηκαν πριν από τον άνθρωπο και πριν από την δημιουργία του ορατού κόσμου.
Ο αριθμός τους είναι ανυπολόγιστος και απροσμέτρητος.
Ο Ιησούς στη Γεσθημανή μιλάει για περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες Αγγέλων.
Όλοι οι Άγγελοι είναι οργανωμένοι σε τάγματα ή αλλιώς σε τάξεις.
Τα Τάγματα των Αγγέλων είναι εννέα,
τα οποία ταξινομούνται σε τρείς τρίχορες ταξιαρχίες κατά τον εξής τρόπο:
Σεραφείμ,
Χερουβείμ,
Θρόνοι ,
Κυριότητες,
Δυνάμεις,
Εξουσίες ,
Αρχές,
Αρχάγγελοι,
Άγγελοι.
Ιδιώματα των ιεραρχιών:
Η πρώτη ιεραρχία έχει ως ιδίωμα την πύρινη σοφία και την γνώση των ουρανίων,
ενώ έργο της ο Θεοπρεπής ύμνος τους.
Η δεύτερη ιεραρχία έχει ως ιδίωμα τη διευθέτηση των μεγάλων πραγμάτων
και την διενέργεια των θαυμάτων,
ενώ έργο τους είναι ο τρισάγιος ύμνος «Άγιος, Άγιος, Άγιος».
Τέλος ιδίωμα της τρίτης ιεραρχίας είναι να εκτελούν θείες υπηρεσίες
και έργο τους είναι να υμνούν και να δοξολογούν τον Θεό ακατάπαυστα και να πρεσβεύουν υπέρ των ανθρώπων.
More Read
Πιστεύω της Εκκλησίας είναι πως για κάθε άνθρωπο, πόλη και Εκκλησία υπάρχει Άγγελος φύλακας – προστάτης.
Οι Άγγελοι αποστέλλονται από τον Θεό για να ενισχύσουν, να βοηθήσουν ή να σώσουν ατομικά ή ομαδικά τους ανθρώπους που έχουν ανάγκη.
Γενικά είναι λειτουργοί της Θείας Πρόνοιας
και στις εμφανίσεις τους όταν ποτέ συμβεί (Αγγελοφάνειες) προσλαμβάνουν ανθρώπινη μορφή ανδρική ή νεανική.
Η Εκκλησία μας τιμάει τους Αγγέλους όπως και τους Αγίους δηλαδή:
με γιορτές προς τιμή τους,
αφιερώνοντας τη Δευτέρα κάθε εβδομάδας υμνολογικό σ’ αυτούς,
βγάζοντας μερίδα «εις τιμήν και μνήμην τους»
(μάλιστα αμέσως μετά τη μερίδα της Παναγίας), με την ειδική ευχή του αποδείπνου
«εις φύλακα Άγγελον»,
τον παρακλητικό κανόνα στο φύλακα Άγγελο και άλλο ένα στους Άγιους Αγγέλους.
Με τους παραπάνω τρόπους δίνεται η αφορμή στους πιστούς να ζητούν τη βοήθεια και τη μεσιτεία τους.
Τώρα πέρα από τα ονόματα των εννέα τάξεων η Αγία Γραφή μας φανερώνει και τα προσωπικά ονόματα ορισμένων Αγγέλων.
Γνωρίζουμε τον Γαβριήλ, που σημαίνει «ήρωας του Θεού»,
από την εμφάνισή του στο προφήτη Δανιήλ, στο προφήτη Ζαχαρία και στη Θεοτόκο.
Γνωρίζουμε τον Μιχαήλ, που σημαίνει
«τις ως ο Θεός ημών», ενώ εμφανίζεται πολλές φορές στη Παλαιά Διαθήκη.
Γνωρίζουμε τον Ραφαήλ,που σημαίνει «ο Κύριος θεραπεύει»
και εμφανίζεται στον Τωβίτ μεταφέροντας τις ανθρώπινες προσευχές στο θρόνο του Θεού.
Τέλος γνωστός από την εβραϊκή παράδοση είναι και ο Ουριήλ που σημαίνει «ο Θεός είναι φως».
Άγιοι Άγγελοι – Πατερικές διδαχές περί των Αγίων Αγγέλων
Ο άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης μιλώντας για την σχέση του ανθρώπου με τις Ασώματες Δυνάμεις λέγει:
«Όταν προσεύχεσαι στις Ασώματες Δυνάμεις, μη τις φαντάζεσαι σαν τρομερά και ανελέητα όντα.
Όχι, είναι κάτι το εντελώς το αντίθετο.
Οι Άγιοι Άγγελοι είναι τα πιο καλόβολα, τα πιο ταπεινά, τα πιο αγαπητικά, τα πιο προσηνή και φιλικά όντα, πάντοτε έτοιμα να μας ακούσουν και βρίσκονται πολύ κοντά σε όποιον τα επικαλείται στην προσευχή του με πίστη και αγάπη.
Και το δικό τους όνομα, όπως του Θεού, είναι αγάπη.
Επίσης, όταν προσεύχεσαι στις Ασώματες Δυνάμεις, να παραβλέπεις κάθε τι το γήινο ως φθαρτό και να αγαπάς με όλη σου την ψυχή την ουράνια και την αιώνιο ζωή, λαχταρώντας την. Ευχαριστούνται πολύ οι Άγγελοι όταν βλέπουν ότι ποθούμε τα χαρίσματα του Πνεύματος, ότι θέλουμε να γίνουμε συμπολίται των μακαρίων πνευμάτων, που βρίσκονται στην βασιλεία του Θεού. Πράγμα άλλωστε, για το οποίο και έχουμε κληθή με την χάρι του Ιησού Χριστού και της Παναγίας Τριάδος» [1].
Ο Μέγας Βασίλειος σε απολογητικό του λόγο κατά του Ευνομίου θα πει για τους αγγέλους: «Όλοι οι Άγιοι άγγελοι, όπως έχουν το ίδιο όνομα, έτσι έχουν και ίδιαν μεταξύ των φύσιν· εν τούτοις άλλοι εξ αυτών προΐστανται εθνών,
άλλοι όμως συνοδεύουν ένα έκαστον των πιστών. Όσον είναι προτιμότερον ολόκληρον έθνος από ένα άνθρωπον,
τόσον μεγαλύτερον είναι κατ’ ανάγκην το αξίωμα του εθνάρχου αγγέλου από το αξίωμα αυτού που του έχει ανατεθή η προστασία ενός εκάστου ανθρώπου.
Ότι συνοδεύει τον καθένα από τους πιστούς ένας άγγελος, ο οποίος σαν παιδαγωγός και ποιμήν διευθύνει την ζωή του,
κανείς δεν θα το αρνηθεί, αν θυμηθεί τους λόγους του Κυρίου, ο οποίος είπε·
«να μη καταφρονήσετε κανέναν απ’ αυτούς τους μικρούς,
διότι οι άγγελοι των πάντοτε ατενίζουν το πρόσωπον του Πατρός μου του ουρανίου»» [2].
[1]. Αγ. Ιωάννου Κρονστάνδης Η εν Χριστώ ζωή μου Εκδ. Αστέρος σελ. 195.
[2]. Μ. Βασιλείου Ε.Π.Ε. τομ. 10
ΔΌΞΑ ΣΟΙ ΚΥΡΙΕ ΔΟΞΑ ΣΟΙ!
Η Αγάπη είναι παντού Πολυξ.Ρέρρα
