Ο με­θυ­σμέ­νος εί­ναι δαι­μο­νι­σμέ­νος, όσο κρα­τά­ει η μέθη του.

mike
By
107 Views
1 Min Read

Μπαί­νει ολό­κλη­ρο το δαι­μό­νιο της μέ­θης στο κε­φά­λι του, για να τον ρί­ξει στην αμαρ­τία π.χ. πορ­νεία, βλα­σφη­μία, οργή, φό­νος κ.λ.π.

Η μέθη και τα ναρ­κω­τι­κά εί­ναι δαι­μό­νια.

Το δαι­μό­νιο της μέ­θης εί­ναι πιο με­γά­λο και πιο δυ­να­τό από το δαι­μό­νιο των ναρ­κω­τι­κών, αλλά τα ναρ­κω­τι­κά κά­νουν με­γα­λύ­τε­ρη ζη­μιά από το ποτό.

Ο με­θυ­σμέ­νος, αν δεν στα­μα­τή­σει το πά­θος του, κο­λά­ζε­ται.

Και μά­λι­στα κο­λά­ζε­ται κα­τευ­θεί­αν, δεν τε­λω­νί­ζε­ται καν!

Η μέθη συγ­κα­τα­λέ­γε­ται στα θα­νά­σι­μα αμαρ­τή­μα­τα.

Εί­παν οι Πα­τέ­ρες μια ρήση:

Το πρώ­το πο­τή­ρι εί­ναι του Θεού.

Το δεύ­τε­ρο εί­ναι των αν­θρώ­πων.

Το τρί­το εί­ναι του λο­γι­σμού.

Το τέ­ταρ­το εί­ναι του πά­θους και
το πέμ­πτο εί­ναι του δια­βό­λου.

Και από εκεί και πέρα μέ­θυ­σε ο άν­θρω­πος..

Γέροντας Εφραίμ Σκήτης Αγίου Ανδρέα, Άγιον Όρος +

Ηλιας Καλλιωρας

add
TAGGED:
Share This Article