Χαίρεται
Αν τώρα ο Χριστός έστελνε έναν προφήτη να μας μιλήσει ,ή θα τον αγννούσαμε ,ή θα τον κλείναμε στην φυλακή ή στο τρελλοκομείο , η θα τον εκτελούσαμε .
Μπορεί ‘όμως ο Χριστός να προετοιμάσει τον κόσμο και μετά να φανερώσει τους προφήτες του .
Ενας προφήτης ίσως θα μας έλεγε αυτήν την ΑΛΗΘΕΙΑ για κλήρο και λαό .
τι θα έλεγε για εμάς τον λαό ;
Ματθ. 15,7 ὑποκριταί! καλῶς προεφήτευσε περὶ ὑμῶν Ἡσαΐας λέγων·
Υποκριταί! Πολύ σωστά επροφήτευσε για σας ο Ησαΐας, λέγων·
Ματθ. 15,8 ἐγγίζει μοι ὁ λαὸς οὗτος τῷ στόματι αὐτῶν καὶ τοῖς χείλεσί με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόῤῥω ἀπέχει ἀπ᾿ ἐμοῦ·
Ο λαός αυτός με πλησιάζει μόνον με το στόμα και με τιμά μόνον με τα χείλη (η ευσέβειά του δηλαδή περιορίζεται εις υποκριτικά λόγια), η δε καρδία των απέχει πολύ από εμένα.
Ματθ. 15,9 μάτην δὲ σέβονταί με, διδάσκοντες διδασκαλίας ἐντάλματα ἀνθρώπων.
Ανώφελα δε με σέβονται, διότι αφίνουν την ιδικήν μου αλήθειαν και διδάσκουν εντολάς και διδασκαλίας ανθρώπων”.
Υποκρινόμαστε τους ευσεβείς μέσα στις εκκλησίες ,ασπαζόμαστε αλλήλους και τους ρασοφόρους ,κοροιδεύομαστε μεταξύ μας με μια ευγενική γλοιώδη συμπεριφορά ,αλλά αδιαφορούμε για τους ελαχίστους στα σκαλιά της εκκλησίας .για τους γείτονες ,για όσους μας ζητήσουν βοήθεια .
Έχουμε μια ψευτική εξωτερική ΑΓΑΠΗ για τους άλλους που όμως είναι άκαρπη ,ψευτική χωρίς έργα .
Νομίζουμε πως μια ψευτική εξωτερική συμπεριφορά ,μια πεντάλεπτη προσέλευση στην εκκλησία ,ένα κεράκι και ένα πενηντάλεπτο στον δίσκο …μας κάνει αγίους ,αμ δε, αυτά ούτε η αρχή δεν είναι.
Πλανώμαστε μαζικά πλάνην οικτρά….
Για αυτή την καταντιά όμως μερίδιο ευθύνης έχουν οι ποιμένες ,πατέρες , ο κλήρος ,το ράσο
Τι θα έλεγε ο προφήτης για αυτούς .
Ματθ. 7,15 Προσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες.
Προσέχετε δε, να μη παρασυρθήτε εις την πλάνην από τους κακούς διδασκάλους και ψευδοπροφήτας, οι οποίοι έρχονται εις σας με το εξωτερικόν ένδυμα της αθωότητος και πραότητος του προβάτου, ενώ από μέσα είναι άγριοι και άρπαγες σαν λύκοι.
Ματθ. 7,16 ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς. μήτι συλλέγουσιν ἀπὸ ἀκανθῶν σταφυλὴν ἢ ἀπὸ τριβόλων σῦκα;
Από τους καρπούς των, δηλαδή από τα έργα των, θα τους γνωρίσετε καλά. Μηπως τρυγούν ποτέ από τα αγκάθια σταφύλια η από τα τριβόλια σύκα;
Ματθ. 7,17 οὕτω πᾶν δένδρον ἀγαθὸν καρποὺς καλοὺς ποιεῖ, τὸ δὲ σαπρὸν δένδρον καρποὺς πονηροὺς ποιεῖ.
Ετσι και κάθε δένδρον αγαθόν και ήμερον κάμνει καλούς καρπούς, ενώ το σάπιο και βλαμμένο δένδρο κάνει καρπούς επιβλαβείς.
Εντός ναού εκτός εκκλησίας …
Λύκοι ἅρπαγες ,πλάνοι και πλανεμένοι και οι κακοί Σαμαρείτες που τους ακολουθούμε χωρίς έργα και καρπούς Μετανοίας.
Με μόρφωση ευσεβείας δηλαδή ένα εξωτερικό σχήμα που από έξω έχει μια ευθραυστή ευσέβεια και μέσα έχει πονηρία , άγνοια για την εσωτερική αληθινή κατάσταση μου , η αυτογνωσία είναι αβάσταχτη επικίνδυνη για αυτό δεν την δίνει ο Θεός ευκολά .
Χωρίς πραγματική ΑΓΑΠΗ που αποδεικνύετασι με έργα πρός τον πλησίον που πονά και υποφέρει .
Αν τολμήσει κάποιος να μου δείξει ποιός είμαι ,του λέω πόσες φορές έχω πάει στα Ιεροσόλυμα ,πόσους αγιορείτες ξέρω και ότι έχω τον τάδε πνευματικό ….
Ο Χριστός όσους τους αναθέσει ο πατέρας μέσα στην ιστορία θα τους σώσει ,οὓς δέδωκάς μοι ἐφύλαξα, καὶ οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπώλετο δεν θα χαθεί ούτε ένας .
Ο καλός και έξυπνος Χριστιανός ζητά και γίνεται υπηρέτης ,βοηθός ,συνεργός του Χριστού μετά χαράς σε αυτό το έργο της σωτηρίας του ίδιου πρώτα και των αδελφών του μετά ως καλός Σαμαρείτης .
Γνωρίζοντας ότι η στήριξη των άλλων σώζει εμένα πρώτα.
στενὴ ἡ πύλη καὶ τεθλιμμένη ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ζωήν, καὶ ὀλίγοι εἰσὶν οἱ εὑρίσκοντες αὐτήν
Όμως οι λυκοποιμένες μας οδηγούν σε έναν άλλον δρόμο ,τον πλατύ της ξερής άκαρπης συκιάς χωρίς θυσιαστικά έργα για τον ελάχιστο πλησίον δεν σώζομαι .
Δεν θα με σώσει ο καθολικός ,προτεσταντικός τρόπος της ευγενίας ,της αγαπολογίας ,της επιλεκτικής ελεημοσύνης .χωρίς Μυστηριακή ζωή ,με ομιλίες ,προσκυνηματικές εκδρομές κα πανηγύρια χωρίς ΠΕΙΡΑΣΜΟΥΣ ,θλίψη,στερήσεις κόπο και πόνο που θεραπεύονται δια των Μυστηρίων της παρουσίας και υπακοής σε αυτά μόνο.
Αλλά της διά Χριστού ,Εν Αγίω Πνευματί διακριτικής ελεημοσύνης και ζωής ,να ελεώ όποιον ο Θεός στέλνει στον δρόμο μου ,όπως ο καλός Σαμαρείτης
Σαμαρείτης δέ τις ὁδεύων ἦλθε κατ’ αὐτὸν…
όχι όποιον εγώ πιστεύω και όπως πιστεύω .
Διαφορετικά είμαι ο κακός Σαμαρείτης που πιστεύει ότι είναι καλός αλλά είναι έξω από το θέλημα του Θεού .
Για αυτό χρειάζεται και πλησιάζει η μεγάλη θλίψη .
Αυτά μόνο με έναν μεγάλο πειρασμό μπορεί να αλλάξουν ,με έναν μεγάλο πόλεμο ,για να καθαρίσει και να μεταλλαχτεί ο κλήρος και το ποίμνιο .
Ο κόσμος δεν θα αλλάξει ,δεν θέλει να αλλάξει ,όλα θα γίνουν και πρέπει να γίνουν περὶ ὧν δέδωκάς μοι.
Ιω. 17,9 Ἐγὼ περὶ αὐτῶν ἐρωτῶ· οὐ περὶ τοῦ κόσμου ἐρωτῶ, ἀλλὰ περὶ ὧν δέδωκάς μοι, ὅτι σοί εἰσι,
Καλή Φώτιση και Αρχή Μετανοίας
Γ.Μ
