…..έχω ένα κείμενο εδώ για να δούμε πώς οι Άγιοι υποδέχονταν και αντιμετώπιζαν τους βασιλείς όταν αυτοί παρεκτρέπονταν.
Και αυτοί οι Άγιοι πρέπει να είναι οι οδηγοί μας. Ο Αυτοκράτορας Λέων, ο Έκτος, ο Σοφός, είναι από το Βίο και την Πολιτεία της Ωσίας Ευφροσύνης στην Κωνσταντινούπολη.
Είναι εκδόσης Τηνος, 1998 και το βρήκαμε στο διαδίκτυο σε μία στοσελίδα από την άλλη όψη. Ο Αυτοκράτορας Λέων, ο Έκτος, ο Σοφός, μετά από τους θανάτους των τριών συζύγων του, χωρίς διάδοχο, αποφάσισε να συνάψει τέταρτο γάμο.
Πράγμα που απαγορεύεται, δηλαδή, από την εκκλησία. Αλλά δυστυχώς οι ισχυροί της γης τα καταπατούν όλα. Και βέβαια και ο τρίτος γάμος απαγορεύεται και ο δεύτερος κανονικά απαγορεύεται από τον Κύριό μας.
Και πρέπει να ξέρουμε αυτό που λέει ο Ιερός Χρυσόστομος, ότι δεν θα κριθούμε με βάση τους νόμους της πολιτείας, αλλά με βάση το νόμο του Ευαγγελίου. Και ο κύριος μιλάει για μοιχεία. Ότι ο δεύτερος γάμος είναι μοιχεία.
Και αυτός που θα αφήσει τη γυναίκα του και θα πάρει άλλη, μοιχεύεται. Το ίδιο και η γυναίκα που θα αφήσει τον άντρα της και θα πάρει άλλον. Δυστυχώς όμως πιέστηκε αφόρητα και η εκκλησία και έκανε υποχωρήσεις ανεπίτρεπτες σε αυτά τα θέματα.Αυτός λοιπόν αυτοκράτορας, μετά από τους θανάτους των τριών συζύγων του, χωρίς διάδοχο, δεν είχε διάδοχο, αποφάσισε να κάνει τέταρτο γάμο για να νομιμοποιήσει έναν παράνομο νόθο γιο που είχε από μια παλακίδα την Ζωή Καρβουνοψίνα έτσι λεγόταν αυτή. Ένας έκθεσμος γιος που θέλησε να τον νομιμοποιήσει. Και έγινε ο μετέπειτα αυτοκράτορας, Κωνσταντίνος Β. ο Πορφυρογέννητος.
Στην αξίωσή του αυτή, εναντιώθηκε στο τέταρτο γάμο ο Πατριάρχης Νικόλος I, ο μυστικός, αλλά βρισκόμενος προ τετελεσμένου γεγονότος, δέχθηκε να βαφτίσει το διάδοχο εξώγαμο γιο Κωνσταντίνο, απαιτώντας όμως την αποβολή από το ιερό παλάτι της ζωής. Όταν κατά την εορτή των Χριστουγέννων του 1906, ο Λέων, μετά τη Σύγκλιτου, προσήλθε επισήμως στη Μεγάλη Εκκλησία, δηλαδή στην Αγία Σοφία, όλοι οι πιστοί και ο κλήρος βρισκόταν εκεί. Και όταν έφτασε η στιγμή κατά την οποία προσήρχετο κατ’έθος, όπως συνηθιζόταν δηλαδή η Σύγκλιτος, με επικεφαλή το βασιλέα, ο οποίος και εισήρχετο επισήμως δια της βασιλικής, δια της κεντρικής δηλαδή πύλης, που οδηγεί από τον νάρθηκα στον Κυρίως Ναό, όσοι έχετε πάει στην Αγία Σοφία καταλαβαίνετε, δηλαδή η βασιλική πύλη που οδηγεί από τον νάρθηκα στον Κυρίως Ναό, όταν ήταν έτοιμος να περάσει από αυτή την πύλη, ο Αυτοκράτορας, ο Πατριάρχης Νικόλαος, ο Μυστικός, εξήλθε από τον νάρθηκα, προεπάντησε το βασιλέα προ της πύλης και του απαγόρευσε την είσοδο.
More Read
Του λέει δεν σου επιτρέπεται να περάσεις. Προσθέτοντας και αυτά τα λόγια, ει δε τυραννικώς επιβής , ετοίμως έχομεν άπαντες του ναού απαναχωρήσαι» . Δηλαδή και αν θελήσεις να μπεις μέσα με τη βία, γιατί βέβαια οι ισχυροί της γης έχουν την αστυνομία, τον στρατό και τα όπλα.
Αν θελήσεις λέει να χρησιμοποιήσεις τα όπλα και τη βία, εμείς είμαστε έτοιμοι να φύγουμε όλοι από το ναό και να μπεις μέσα μόνος σου στο ναό. Στο άκουσμα αυτών των λόγων ο βασιλεύς, σύνδακρυς γενόμενος, έγινε σύνδακρυς, γέμισε με δάκρυα. Και το αγιον εκείνον τι δάκρυσι πλυνουσι έδαφος και έπλυνε το έδαφος του ναού με τα δάκρυα του.
Και μήτε μέχρι ρήματος τι προσειπών και αφού δεν είπε ούτε μία λέξη, ανεχώρησε. Είχε και αυτός κάποιο φόβο Θεού. Και βλέπετε πως δέχθηκε την επιτίμηση του Πατριάρχου.
Να πως πρέπει να υποδεχόμαστε οι εκκλησιαστικοί, τους κοσμικούς άρχοντες, όταν αυτοί παρεκτρέπονται. Και εδώ βλέπουμε για έναν τέταρτο γάμο που θέλησε να κάνει αυτός ο Ασεβής Βασιλέας. Σήμερα έχουμε σοδομικό γάμο και όμως τους δεχόμαστε και τους βουλευτές και τον πρωθυπουργό και με τιμές και με ασπασμό του Ευαγγελίου και με κοδονοκρουσίες και μάλιστα στην κοιτίδα της Ορθοδοξίας στο Άγιον Όρος.
Αυτό είναι μεγάλη κατάπτωση. Μεγάλη κατάντια του έθνος μας. Και πρέπει πολύ να μετανοήσουμε όλοι ως λαός, να ζητήσουμε συγγνώμη από τον Θεό, γιατί άλλο είναι να αμαρτάνει κανείς μόνος του και άλλο να αμαρτάνει όλο το έθνος.
Γιατί τώρα αμαρτάνουμε όλοι έχοντας αυτούς τους παράνομους νόμους για τους σοδομίτες και για την ομοφυλοφιλία και για το αυτόματο διαζύγιο, για το σύμφωνα συμβίωσης και τον πολιτικό γάμο. Όλα αυτά είναι νόμοι παράνομοι. Νόμοι αντίθετοι με το θέλημα του Θεού.
More Read
Και αυτό ακριβώς είναι που καθιστά όλο το έθνος μας παράνομο μπροστά στο Θεό. Οφείλουμε λοιπόν να τα διορθώσουμε όλα αυτά, να μετανοήσουμε, όπως και τη μεγάλη αδικία που γίνεται εξακολουθητικά στους αδερφούς μας στην Ουκρανία, που τους αναγνώρισε η Εκκλησία μας, δυστυχώς. Μια σχισματικοαιρετική παράταξη που ουσιαστικά είναι ναζί άνθρωποι οι οποίοι υπηρετούν τα πολιτικά συμφέροντα των μεγάλων Αμερικανών.
Είναι γνωστά όλα αυτά. Και καταστρέφουν τις εκκλησίες και διώκουν τους ιερείς και τους αρχιερείς.Τους χτυπούν, τους φυλακίζουν.
Και όλο αυτό μπροστά στα μάτια του Παναγίου, του Τριαδικού Θεού. Και όχι μόνο αυτό, αλλά καταδεχόμαστε κάποιοι από τους αρχιερείς μας και τους ιερείς μας να συλλειτουργούν με αυτούς τους αχειροτονητους σχισματικούς και αιρετικούς της Ουκρανίας, τα οποία είναι μεγίστη βλασφημια μπροστά στο Θεό. Για όλα αυτά είμαστε πάρα πολύ ένοχοι, όπως και για τις αιρετικές αποφάσεις της ψευδοσυνόδου της Κρήτης, του Κολυμπαρίου.
Και αυτά είναι τα μέγιστα εγκλήματα, τα οποία, αν δεν μετανοήσουμε, θα μας φέρουν σκλαβιά, όπως ετοιμάζεται αυτή η εισβολή από τους απέναντι. Και δεν ξέρουμε και τι άλλο θα παραχωρήσει ο Θεός, όπως παραχωρούσε παιδαγωγικά και στο λαό του Ισραήλ, όταν παρεκτρεπόταν και έπεφτε στην ειδωλατρία. Γιατί και αυτοί οι νόμοι που ψηφίσουμε τώρα, είναι νόμοι, θα λέγαμε, όχι απλώς ειδωλατρικοί, αλλά δαίμονολατρικοί.
Γιατί και στην αρχαιότητα που λάτρευαν τα ειδωλά, δεν είχαν φτάσει να κάνουν νόμους που να νομιμοποιούν αυτά τα επέσχυντα πάθη, και μάλιστα το της ομοφυλοφιλίας.Γι’ αυτό χρειάζεται να μετανοήσουμε όλοι ως έθνος, ως λαός. Μήπως και την τελευταία στιγμή η Παναγία μας και ο Κύριος μας σώσουν από το δίκαιο ανταπόδομα που μας έρχεται.
Γιατί είναι πνευματικός νόμος, Πᾶσα παράβασις καί παρακοή ἔλαβεν ἔνδικον μισθαποδοσίαν .Κάθε παράβαση που κάνουμε, έχει και την ανταπόδοση της.
Και αν δεν μετανοήσουμε, αυτή η ανταπόδοση θα έρθει φοβερή πάνω στα κεφάλαια όλων μας.Ας εχουμε λοιπόν αυτά οι υπόψεις μας. Και ας μην δειλιάζουμε, όπως και τώρα με το προσωπικό αριθμό που έρχεται, να πούμε όχι σ’ αυτούς τους ασεβείς κρατούντες, χωρίς να φοβόμαστε καθόλου τις συνέπειες.
More Read
Εκείνος πρέπει να φοβάται που πάει αντίθετα με το νόμο του Θεού. Και όχι αυτός που πηγαίνει σύμφωνα με το νόμο του Θεού.
Δεν έχουμε να φοβηθούμε τίποτε και ούτε πρόκειται να συμπράξουμε σε οτιδήποτε από τα αντίχριστα σχέδιά τους και τα νομοθετήματα τους. Απομαγνητοφώνηση Σημεία των καιρών 3
