Στήν πρώτη είσοδο, όταν βγαίνει ό παπάς μέ τό Ευαγγέλιο, προπορεύεται ένα παιδί μέ ένα κερί.
Τί συμβολίζει τό κερί αυτό, ξέρετε;
Συμβολίζει τόν Τίμιο Πρόδρομο…
Τί είναι ένας άγγελος μπροστά στόν παπά; Τίποτα!
Ό άγγελος διακονεί, ενώ ό παπάς Λειτουργεί.
Ακούστε τί έλεγε ό Άγιος Κοσμάς ό Αιτωλός γιά τούς παπάδες:
”Εάν έχεις μία θέση καί έχεις απέναντι σου έναν παπά καί έναν βασιλιά, νά δώσεις τή θέση σου στόν παπά.
Εάν πάλι έχεις μία θέση καί έχεις απέναντι σου έναν παπά καί έναν άγγελο, νά δώσεις τή θέση σου, στόν παπά”.
Τήν αξία τού κλήρου θά τήν μάθουμε, όταν θά πεθάνουμε.
Τώρα δέν μπορούμε νά τήν καταλάβουμε.
Όταν θά μάς μνημονεύει στά μνημόσυνα καί όταν θά μάς θάψει, τελώντας τήν Νεκρώσιμη Ακολουθία, τότε θά καταλάβουμε τήν αξία τού παπά, όσο αμαρτωλός καί άν είναι.
Καί όμως οί περισσότεροι γονείς φοβούνται νά γίνουν τά παιδιά τους παπάδες. Μήν φορέσουν τά παιδιά τους μαύρα καί φέρουν γρουσουζιά στό σπίτι!
Ή ιεροσύνη είναι λειτούργημα, τό μεγαλύτερο επί τής γής . Μεγάλη είναι ή τιμή ενός γονέα, νά έχει παιδί πού είναι ιερέας!
Δημήτριος Παναγόπουλος ό ιεροκήρυκας +
Όταν το ο Ιερέας φορεί το πετραχήλι, πάντοτε απαγγέλλει μυστικώς από τον 132 (στ. 2) ψαλμό το,
«Ευλογητός ο Θεός, ο εκχέων την χάριν αυτού επί τους ιερείς αυτού, ως μύρον επί κεφαλής, το καταβαίνον επί πώγωνα,
τον πώγωνα του Ααρών, το καταβαίνον επί την ώαν του ενδύματος αυτού·
πάντοτε νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν»,
δηλαδή «Δοξασμένος ας είναι ο Θεός, ο οποίος χύνει πλούσια τη χάρη Του στους ιερείς Του, σαν το μύρο που χύθηκε στο κεφάλι,
που κατέβηκε στον πώγωνα (γενειάδα), στον πώγωνα του Ααρών, που κατέβηκε στην άκρη (περιλαίμιο) του ενδύματός του· παντοτινά τώρα και πάντοτε και στην ατελείωτη αιωνιότητα. Αμήν».
Η Ορθόδοξη εκκλησία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού ορίζει, πώς ο Ιερέας πρέπει να είναι ντυμένος
και πώς να έχει τα μαλλιά και τα γένια του ώστε να ξεχωρίζει από τους λαϊκούς.
Παραγγέλλει δε και εφιστά την προσοχή των Ιερέων ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης,
η μεγάλη αυτή μορφή της ορθοδόξου μας πίστεως,
πως πάνω στο κεφάλι του Ιερέα «σίδερο» να μην ακουμπά,
και βέβαια εννοεί το ψαλίδι…
Εάν όμως αδελφοί μου δεν έλθει πλήρης αποστασία,
δεν θα έλθει ο υιός της απώλειας, δηλαδή ο Αντίχριστος για να κυβερνήσει…
Έτσι ο τρισκατάρατος εφαρμόζει σταδιακά το σχέδιο του.
Είπε ο κακούργος διάβολος, μέσα από ένα βασανισμένο πλάσμα κατά την ώρα που ο όσιος π. Σάββας Αχιλλέως διάβαζε εξορκισμό για να φύγει από τον άνθρωπο το ακάθαρτο πνεύμα.
-« Ρε Σάββα, εγώ ρε περιμένω πολλά χρόνια για να πετύχω κάτι… εσείς είστε που βιάζεστε»…
Αποστασία λοιπόν και από κάποιους Ιερείς αδελφοί μου,
κάτι το οποίο ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός προφήτευσε.
«Θα έλθει ο καιρός που οι Ιερείς θα ομοιάζουν με λαϊκούς, κι οι λαϊκοί με δαίμονες»…
Μήπως στις μέρες μας η εικόνα αυτή είναι ορατή;
Δυστυχώς βλέπουμε Ιερείς να κόβουν τα γένια τους και τα μαλλιά τους, και να ομοιάζουν με τα μοντέλα της μόδας…
Μόδα όμως σημαίνει διάβολος…
Όταν ο Ιερέας δεν εφαρμόζει τον κανόνα της εκκλησίας που υπηρετεί,
ο οποίος λέγει πως για να πάρεις παπά μου την χάρη του Θεού,
η οποία πέφτει στην κεφαλήν σου και στη συνέχεια πηγαίνει στην γενειάδα σου η οποία αγγίζει το πετραχήλι σου,
οφείλεις να έχεις γενειάδα…
διότι αν δεν έχεις, η χάρις του Θεού δεν θα έλθει στο πετραχήλι,
και χωρίς την χάρη του Θεού στο πετραχήλι σου ο Θεός είπε ότι,
«χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν». Ιωαν 15,4
Στις ημέρες μας είναι κι αυτοί που λειτουργούν με φίμωτρο,
κι είναι βέβαιο πως η χάρη του Θεού δεν θα πάει σ’ αυτούς.
Γνωρίζει αυτό ο διάβολος αδελφοί μου γι αυτό και σε εξορκισμό που τελούσε ο μακαριστός πατέρας Σάββας Αχιλλέως,
ο διάβολος μέσα από ένα βασανισμένο πλάσμα άπλωνε τα χέρια άρπαζε τα γένια του γέροντα, τα τραβούσε και του έλεγε.
-«Κόψε τα ρεεε, κόψε τα. Τι τα θέλεις ρε τα γένια; Δεν βλέπεις που τους έκανα όλους κούκλους;» (εννοεί τους Ιερείς που κόβουν μαλλιά και γένια)
Η ανωτέρω μαρτυρία είναι καταγεγραμμένη.
«Ο ΕΧΩΝ ΩΤΑ ΑΚΟΥΕΙΝ ΑΚΟΥΕΤΩ»